Ana Villanueva

Abr 242011
 

Inscripción fundacional de la ermita de Valdueza antes de su robo

Cuenta Valerio del en sus “Obras” que entre los y anacoretas que eligieron en el siglo VII las agrestes tierras del Valle del Silencio como lugar de retiro y oración se encontraba un tal Saturnino, discípulo suyo, que procedente de lejanas tierras, habría edificado en Montes de Valdueza, en uno de los rincones en los que se retiraba el mismísimo San Fructuoso – junto a una cruz de madera- un oratorio dedicado a la Santa Cruz, San Pantaleón y otros mártires. El nuevo santuario, consagrado por el obispo de Astorga, Aurelio, se encontraba encaramado sobre la roca, al pie del precipicio que se abría sobre el valle. Tras la muerte de Valerio, hacia 695, la de nuestra ermita se desvanece por completo, engullida por los confusos acontecimientos relacionados con la invasión musulmana y unos decenios posteriores de total opacidad documental.
Casi dos siglos después, Genadio, emulando al gran patriarca del monacato berciano visigodo, recuperó la vida monástica en aquellos valles y restauró algunas de las viejas fundaciones visigodas. Se levanta de nuevo así, a finales del siglo IX, el antigo monasterio “Rufianense”, conocido a partir de ahora como San Pedro de Montes, que habría de alcanzar una gran expansión y notoriedad durante toda la Edad Media. Es en este mismo momento, o quizás muy poco después, cuando se devuelve a la vida la próxima ermita de Santa Cruz, como constaba por un epígrafe fechado en 905 que hacía referencia a su dedicación múltiple.

http://patrimoniodecastillayleon.blogspot.com/2007_03_01_archive.html

Abr 242011
 

El magosto es una fiesta tradicional de Galicia y, en otras zonas del norte y oeste de la Península Ibérica (BabiaEl BierzoLa CabreraLacianaMaragateríaMontaña de Riaño, en la provincia de LeónSanabriaBenavente y Los Valles, en la provincia de ZamoraLas Hurdes,en la provincia de Cáceres). Es también una fiesta muy popular en Portugal, donde se la denomina magusto.

Los elementos comunes de esta fiesta son la celebración en el mes de noviembre (o finales de octubre) y el tener como elementos principales la castaña y el fuego. Con esta fiesta la castaña recupera la importancia que el maíz y la patata le fueron arrebatando en los últimos siglos.

 

 

La localidad de Laguna de Negrillos, a 40 kilómetros de León, vive cada festividad del Christi como una de las procesiones más atractivas y curiosas de cuantas se celebran este mismo día en otros puntos de Castilla y León, que además está declarada de Interés Turístico de Castilla y León.
La celebración, cuyo origen reside en el culto público de la eucaristía, sobrepasa los actos litúrgicos para llegar a otros de cierto matiz profano donde las representaciones y las danzas se unen a la fiesta religiosa. Así, un cortejo de hombres ataviados con enaguas recorre las calles de Laguna de Negrillos siguiendo el paso de bailes tradicionales. Preside la procesión San Sebastián, el capitán de bandidos, ataviado como Napoleón y luciendo una mantilla española sobre el uniforme militar. Le siguen los apóstoles, todos vestidos como tales y portando sus atributos, así como ocho danzantes y dos birrias. Se trata de dos esperpénticos que representan al diablo y que irán acompañados de los bailes durante toda la procesión.

 

El mes de Mayo, cuyo nombre los romanos relacionaban y derivaban de Maya, diosa también de las flores y de la primavera y una más de las mujeres de Júpiter, fue siempre un mes de fiestas, ritos y tradiciones. La más corriente y casi general en los pueblos de Castilla y León, y sobre lo que escribiremos en otra ocasión, era cortar un árbol y colocarlo en alguna calle, plaza o cerca de la iglesia o ermita y en su copa dejar unas ramas del mismo o colocar un muñeco o muñeca, u otros objetos más o menos simbólicos. El árbol, símbolo de vida y primavera, se acerca al pueblo y a sus gentes para transmitirles esa savia y vida que se mantendrá en él durante todo el mes. Simboliza además el culto a la vegetación y nos recuerda los primitivos ritos de fecundidad.
En otras partes, personas concretas se disfrazan de Mayo, cubriéndose de ramajes todo el cuerpo y así van por las calles y casas pidiendo para la celebración de una comida. Pero en algunos lugares los muñecos, con escenas de la vida humana y animal, fueron suplantando poco a poco al árbol y a la persona que se disfrazaba. Esto ocurre en Jiménez, Santa Elena y Villanueva, pueblos del valle del río Jamuz. Aquí la representación de los se hace por medio de los muñecos, o si queremos los son muñecos, que, representando diversas escenas, se colocan sobre postes o plataformas de madera a modo de escenario.

http://epmencia.blogspot.com/2009/04/los-mayos-de-jimenez-de-jamuz.html

Abr 242011
 

El Ramo leonés de Navidad es un elemento decorativo empleado en las fiestas navideñas de las zonas de cultura leonesa, siendo su presencia más constatable en los límites de la provincia de León. l ramo consiste en un armazón de madera de forma triangular, semicircular (típico de la comarca de Omaña) o cuadrada, en el que se sitúan 12 velas simbolizando los meses del año. Del mismo cuelgan diferentes ofrendas, tales como lazos, hilos de lana, puntillas, bordados, rosquillas y frutas. Este armazón se apoya en una vara de madera colocada verticalmente sobre una peana, sirviéndole de soporte. Al pie del ramo se suele situar de nuevo una cesta con ofrendas, comúnmente castañas y nueces. Los orígenes del ramo parecen remontarse a épocas precristianas, en las que el ramo (entendido como una rama de árbol en sí)tenía un carácter votivo. es, por tanto, un símbolo pagano asimilado por la Iglesia al parecer a través de las pastoradas ,pequeños autos de Navidad que se celebraban en los atrios de las iglesias de la Región de León.

http://es.wikipedia.org/wiki/Ramo_leon%C3%A9s_de_Navidad

Abr 232011
 

Los  de León son una de las tradiciones más arraigadas de la provincia de LeónEl pendón es una bandera o estandarte, usado antiguamente como insignia en la milicia, para distinguir los regimientos, batallones, ejércitos, etc… El pendón consta de una tela que diferencia los grupos que esta sujeta a un largo palo rematado en punta. En la Edad Media se plantaba para designar los sitios donde debían posar o acampar las huestes y usaban como insignia propia los señores que llevaban bajo sus órdenes más de 50 y menos de 100 caballeros. Hoy en día corresponde con la insignia de cada pueblo y localidad. La tela esta realizada de seda damasquinada y sus colores fundamentales son largas bandas de granate y verde. El color azul y blanco representa a la Virgen. Su fiesta se celebra en la romería de San Froilán el 5 de octubre. La portan los quintos y su maña y destreza en el manejo son motivo de premio.

Abr 232011
 

La Fiesta de Las se celebra el primer domingo de octubre. Se rememora el tributo de las cien doncellas. Las cantaderas en el interior de la entonan una cántiga de Alfonso X el Sabio o interpretan una danza sacramental ante la imagen de Nuestra Señora del Foro y Oferta. Carros engalanados, desfile de , dulzaineros, gigantes…. Se dice que hace más de mil años, los reyes cristianos entregaban como tributo a los árabes 100 doncellas destinadas a los harenes. Cada 5 de octubre, se recuerda este hecho. En este mismo día, podemos ver el recorrido de bellos carros engalanados.

Abr 232011
 

En 856, el rey Ordoño I de Asturias incorpora la ciudad al reino de Asturias, reconstruyendo sus murallas y repoblándola, esta vez con éxito. El valor estratégico de León en la conquista contra los musulmanes era muy alto, puesto que suponía una avanzadilla al sur de la Cordillera Cantábrica, al tiempo que la ciudad tenía una situación privilegiada al estar defendida por los ríos BernesgaTorío. A la muerte del hijo de Ordoño I, Alfonso III el Magno, el reino asturiano fue repartido entre sus herederos: Fruela obtuvo AsturiasOrdoño,Galicia, y GarcíaLeón. Este último constituyó, de hecho, el Reino de León, ascendiendo al trono con el nombre de García I. Sin embargo, su muerte sin herederos en 914 dejó el trono vacante. Ordoño se trasladó entonces a León, donde fue aclamado rey como Ordoño II, rey de León y de Galicia. Será él quien, definitivamente, traslade la capitalidad de Oviedo a León, puesto que Fruela reconocerá la supremacía leonesa.

En las décadas siguientes, el reino se expasionó hacia el valle del DueroExtremadura, pero la falta de gentes que repoblaran las nuevas áreas dejan éstas como «tierra de nadie». León, no obstante, también sufrió reveses en estos años, como la envestida de Almanzor hacia el año 987 en todo el norte peninsular. Sin embargo, su importancia estaba por entonces ya plenamente consolidada y la ciudad conoció un nuevo auge a partir del reinado de Alfonso V, que además le otorgó el Fuero de León en el año 1017.

La llegada al trono leonés en 1188 de Alfonso IX figura en los anales como un acontecimiento particularmente destacado: bajo su mandato se convocan las denominadas Cortes de León, que tienen lugar ese mismo año de 1188, y constituyen la primera asamblea estamental medieval de Europa (presidida por un rey e integrada por diversos brazos que representaban respectivamente a cada estamento, incluido el Tercer Estado).

A lo largo de estos siglos, la ciudad de León fue creciendo y evolucionando en su desarrollo. En esto jugó un papel importante el Camino de Santiago, quizá la más importante vía de circulación de gentes, ideas, cultura y arte del Medievo, que transcurrió por la ciudad. Sobre León, el geógrafo y viajero árabe Al-Idrisi escribía en el siglo XII«Allí se practica un comercio muy provechoso. Sus habitantes son ahorradores y prudentes».

 

Abr 232011
 

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En el año 29 a. C., la Legio VI Victrix fue llevada a la Hispania Tarraconensis, donde ayudó en la guerra de Augusto contra los cántabros, entre el 25 a. C. y el 13 a. C. Permaneció asentada en el campamento de León durante casi un siglo, recibiendo el apelativo de Hispaniensis. Su misión fundamental fue mantener el orden y controlar las cercanas explotaciones auríferas; así, a comienzos del reinado de Nerón, aplastó con facilidad una sublevación de los astures. La impopularidad de Nerón determinó que el gobernador de la Tarraconense, Servio Sulpicio Galba, se sublevase y se proclamase emperador en la ciudad de Clunia, siendo apoyado por la Legio VI Victrix. Para completar a ésta, Galba creó la  Galbiana, primer nombre que recibió en honor a su fundador, luego llamada Legio VII Gemina. Continue reading »

Abr 232011
 

Carmen nace en León en 1947. Se casó con un tal Guillermo Capdevila, un diseñador industrial chileno que falleció a los 49 en un accidente de coche y del cual heredó más de 1.000 patentes, que del día a la noche la convirtieron en millonaria!!! Así que tuvo que dejar su trabajo de relaciones públicas en el Banco Santander para ocuparse de sus numerosas empresas y esta digamos sería su biografía oficial. Cuando Guillermo fallece víctima de un accidente de coche, Carmen decide trasladarse a Madrid.

Gracias a su estelar aparición en el programa de Callejeros viajeros, Carmen se convierte en un icono de la alta costura y lo más chic de nuestro tiempo.

Ver el vídeo. http://www.wikicuore.com/carmen-lomana