La Pulchra Leonina, como asà se llama a la Catedral de León es, cronológicamente, la tercera gran seo del gótico clásico en la Corona de Castilla, iniciándose en la segunda mitad del siglo XIII. Sin duda, la catedral de León es la más «francesa» de las grandes catedrales góticas españolas del siglo XIII. Su relación con la catedral de Reims es evidente en la planta y Amiens yBeauvais, en el alzado. La puerta central de esta fachada oeste se llama de la Virgen Blanca y está dedicada al Juicio Final, pero sin olvidar la devoción mariana. En sus muros presenta 125 ventanales, con 1.800 m² de vidrieras policromadas de origen medieval, siendo consideradas de las mejores del mundo en su género.
http://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_de_Le%C3%B3n
Locus Apellationis
En el pórtico occidental de la Catedral, entre las puertas de San Juan y del Juicio Final nos encontramos con un pequeño fuste proviniente de la antigua iglesia románica y conocido como Locus Apellationis.
Desde varios siglos antes del XIII y siempre en el atrio de la catedral se frecuentaban asambleas con intervención del pueblo para celebrar «juicios de apelación o de alzada», la sentencia era promulgada por cuatro jueces, cada uno de ellos representaba al Rey, la Nobleza, la iglesia y al Pueblo, con arreglo al Fuero Juzgo y al aludido Fuero de León. También en este lugar se reunÃan los Concejos y se legalizaban contratos. Precisamente a esta serie de sucesos se refiere el pilar que señalamos y que se encuentra acompañado al fondo del arco por un relieve que efigia a un rey con su cetro sentado sobre el sillón de Salomón, simboliza la justicia regia como espejo de la justicia de dios, además pertenece a esta idea la estatua de la justicia que observamos en la puerta de San Juan en cuya espada y en latÃn pone «Justicia es dar a cada uno lo suyo»
http://cosinasdeleon.blogspot.com/2009/04/locus-apellationis.html
La Fiesta de Las Cantaderas se celebra el primer domingo de octubre. Se rememora el tributo de las cien doncellas. Las cantaderas en el interior de la catedral entonan una cántiga de Alfonso X el Sabio o interpretan una danza sacramental ante la imagen de Nuestra Señora del Foro y Oferta. Carros engalanados, desfile de pendones, dulzaineros, gigantes…. Se dice que hace más de mil años, los reyes cristianos entregaban como tributo a los árabes 100 doncellas destinadas a los harenes. Cada 5 de octubre, se recuerda este hecho. En este mismo dÃa, podemos ver el recorrido de bellos carros engalanados.
La leyenda cuenta, que un topo gigante, al que nadie habÃa visto nunca, salÃa durante la noche, y con su potente hocico iba destruyendo todos los cimientos que los canteros habÃan colocado el dÃa anterior. Durante semanas, los canteros no avanzaban en su trabajo, ya que no eran capaces de evitar las destrucción de su trabajo por este ser maligno. Hartos de trabajar y no dar por terminado su trabajo, se decidieron a colocar una tramapa. Idearon un cepo gigante con el que dar caza a tan dañino animal. Y asà fue, la primera noche que colocaron la trampa, oyeron como algo habÃa quedado atrapado en la trampa. Cuando se acercaron pudieron ver un enorme topo; el más grande que jamás hubieran visto. Lo mataron y colgaron su piel, como escarmiento y signo de victoria, en al puerta principal. Desde entonces, en la puerta de San Juan, cuelga un enorme pellejo oscuro, que dicen era el pellejo del topo «destructor». Asà queda reflejada la proeza de estos canteros.
Sin ánimo de fastidiar la leyenda, recientes estudios han dado lugar, después de unos rigurosos análisis, a que se conozca la verdadera naturaleza del «pellejo del topo». Según los expertos, es solamente un caparazón de una tortuga gigante.
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